《大盛画尸人》第一百二十八章 姜蒙蒙的选择(1/5)
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人之初,性本恶。
在穿越之前,凌寒所受的教育告诉他,人类都是由猿猴进化而来的,和那些野蛮的动物不同。
所以为了与那些野兽区分开来,人类给自己起了一个听起来高大上的名字,叫高等动物。
然而,凌寒一直觉得,难道高等动物就不是动物了吗?
是动物就会有兽性,就会作恶。
所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
人之所以懂得礼义廉耻,知晓孝悌忠信,都是建立在解决生存问题的基础上的。
经济基础决定上层建筑,这个道理是放之四海而皆准的。
不信你看,历史之上各朝各代,旦逢大灾之年,都会有卖儿鬻女,易子而食的事情发生。
到了那个时候,人性沦丧,兽性占据主导,人已不能称之为人。
这种恶其实还是人性之恶中最为浅显的一种,毕竟是为了活下去。
更深层次的恶,是根植于人性之中的贪嗔痴,是欲求不满,是贪得无厌,是执念缠身,终成魔障。
小到为了一己之私,夺人钱财,害人性命。
大到执着于所谓的个人理想种族荣耀,实施绝种灭族甚至不惜发动世界大战。
林婕诗所说的直觉,便是后者。
虽然有点儿耸人听闻,但并不是没有
在穿越之前,凌寒所受的教育告诉他,人类都是由猿猴进化而来的,和那些野蛮的动物不同。
所以为了与那些野兽区分开来,人类给自己起了一个听起来高大上的名字,叫高等动物。
然而,凌寒一直觉得,难道高等动物就不是动物了吗?
是动物就会有兽性,就会作恶。
所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
人之所以懂得礼义廉耻,知晓孝悌忠信,都是建立在解决生存问题的基础上的。
经济基础决定上层建筑,这个道理是放之四海而皆准的。
不信你看,历史之上各朝各代,旦逢大灾之年,都会有卖儿鬻女,易子而食的事情发生。
到了那个时候,人性沦丧,兽性占据主导,人已不能称之为人。
这种恶其实还是人性之恶中最为浅显的一种,毕竟是为了活下去。
更深层次的恶,是根植于人性之中的贪嗔痴,是欲求不满,是贪得无厌,是执念缠身,终成魔障。
小到为了一己之私,夺人钱财,害人性命。
大到执着于所谓的个人理想种族荣耀,实施绝种灭族甚至不惜发动世界大战。
林婕诗所说的直觉,便是后者。
虽然有点儿耸人听闻,但并不是没有
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